Съдържание
Индуистко изкуство и архитектура са богата мозайка с корени, датиращи още от древни времена като 2000 г. пр.н.е. Изкуството и архитектурата на индуизма са визуално богати, за което свидетелстват картините, които правят наблюдателя част от сцената, скулптури, които приличат на въплъщения на живите богове и изискват почит от пръв поглед. Както хиндуисткото изкуство, така и архитектурата показват уникална сложност на формата, но не и над влиянието на други богати традиции.
Древна Индия
За древните ведически народи физическият свят е само част от историята, имаше и нематериален свят, който не беше проявен. Ведическите идеи се състоят от свещена геометрия, повтарящи се процедури, промяна и еквивалентност. Древните индуски изкуство и архитектура са пълни с иконографии и различни форми, които могат да бъдат проследени до текстовете на сутрите, които обсъждат примитивните структури. Подобни иконографии в древни храмове, построени на принципа на свещената геометрия, изглеждат опит да се прояви неманистичният нематериален свят. Същото се отнася и за картини и скулптури. Класическите форми на хиндуистко изкуство и архитектура се състоят от Раджастан, Могул, Кангра, Пахари и Калигат, за да назовем само няколко. Индуисткото общество се развива и разнообразява, както и неговите художествени прояви.
Будистки влияния
С корените си, датиращи от 225 г. пр.н.е., будисткото изкуство и архитектурата имат богата традиция като древните индуски форми. С Асока император Мауриан (северно от Индия) установил будизма като официална религия, водещ до разцвета на будисткото изкуство и архитектура. Асока е отговорен за голям брой поръчки за архитектурни и художествени проекти, които почитат будизма. С неговата смърт обаче неговата империя се е влошила, но не и художественото му наследство. Хиндуистките династии, наследили Асока, Сунга и Андхра, бяха толерантни към традицията на последователите на Буда. Тази тенденция продължава в съвременна Индия, особено в по-ниските касти на индуизма, които се превръщат в будизма, но все още запазва индуски влияния върху изкуствата и архитектурата.
Ислямски влияния
Около 12 век ислямът е въведен в Индийския субконтинент; не само религия, но и нова форма на изкуство и архитектура. Въпреки това, ислямските нашественици не са били толкова толерантни към изразите на хиндуистки или будистки традиции, често унищожавайки скулптури и други форми на изкуство. Ислямската инвазия обикновено се приписва на упадъка на будизма в Индия, като последователите му бягат или се обръщат към индуизма. Това повиши интеграцията в индуски и будистки форми на изкуство, но процесът също използва ислямски изрази. Две от най-влиятелните ислямски форми са арката и минарето. Ислямското влияние в хиндуисткото изкуство и архитектура идва главно от традицията на ислямската Персия с най-важните промени в музиката, произвеждащи "хиндустански" музика и архитектура, включващи сливането на индуски каменна зидария и ислямска традиция на пространство и благодат.
Съвременна Индия
В съвременна Индия се полагат усилия за национализиране или „индианизиране“ на изкуството и архитектурата. Както подчертава академикът Риту Бхат, когато е бил колега на Удроу Уилсън от Калифорнийския университет в Бъркли, усилията са възпрепятствани от заблуди в изучаването на древното изкуство и архитектура, които често не успяват да оценят колко експресивни традиции са индуски, будистки. и ислямът се слива и еволюира едновременно. Тъй като тези различни традиции се сливат, изкуството и архитектурата, които се появиха, се оказаха напълно интегрирани, а не различни стилове. Тази интеграция често е много лична, което води до разнообразна гама от изкуства и архитектура, които предизвикват класификацията. Друго усложнение, писа Бхат, е съвременната тенденция да се чете политически или религиозен смисъл като чисто стилистично архитектурно сливане. Приемането на стилистично разнообразие изглежда подходящо. В края на краищата, хиндуисткото изкуство и архитектура имат различна история, възприемайки нови идеи, дори и при най-лошите обстоятелства.