Съдържание
Хората вероятно са разказвали истории от праисторията, когато мъжете са седяли около огън, за да се похвалят с умението си като ловци. Историите служат на много цели. Митовете например се отнасят до богове и герои на дадена култура. Някои видове, като басни, могат да дадат маскиран урок. Други, като приказките, разпалват въображението с вълшебни приказки, случили се в далечни времена и места.
Басня
Баснята е кратка история в проза или стих, която сатирира човешкото поведение или представя морал. Басни персонажи обикновено са животни, растения или неживи предмети, които говорят и се държат като хора. Най-старите басни са в старата индийска колекция, наречена "Панчатантра". Учените смятат, че е написана между III и II в. Пр. Н. Е. Басните, които се считат за най-добрите на Запад, като „Заекът и костенурката“, „Лисицата и гроздето“ и „Доячката и кофата с мляко“, се приписват на гръцкия писател Езоп.
Съвременни писатели на басни
Много съвременни писатели също са писали басни. През 17 век френският писател Жан дьо Ла Фонтен пренаписва басните на Езоп с политически и социални коментари за възрастни. В края на 18-ти и началото на 19-ти век руският поет Иван Крилон превежда историите на Ла Фонтен на руски и създава свои собствени басни. Въпреки че бяха за възрастни, техните истории също бяха популярни сред децата. Американският писател Джеймс Търбър пише басни, които сатирират съвременния живот в книгата си от 1940 г. "Басни за нашето време". Британският автор Джордж Оруел използва говорещите животни и други елементи от баснята в политическата си сатира "Животното Ферма “, от 1945г.
Произход на приказката
Приказката е кратка история, която включва магия и може да включва народни създания като феи, елфи и елфи. Подобни видове истории започват в устната традиция на почти всяка култура на Земята. Въпреки това, те не се считат за литературен жанр до 16 и 17 век. Първите писмени приказки са създадени за възрастни от италиански и френски автори, като Джован Франческо Страпарола, Джамбатиста Базиле, баронесата на Олной, Мари Катрин Джумел де Барневил и Шарл Перо. Историите за баронесата на Олной и Шарл Перо са първите, преведени на английски през 18 век.
Развитие
Приказките не са писани за деца до средата на 1700 г. Английският издател Джон Нюбъри започва да включва приказки като „Червената шапчица“, „Пепеляшка“, „Диаманти и жаби“ и „Котарак в ботуши“ в книгите си през 1743. През 1750 г. мадам Льо Принц дьо Бомон публикува приказки и библейски истории, смесени с уроци по география и история в списанието за деца „Magasin des Enfants“. През 18 век издаването на приказки от „Арабски нощи“ спомага за популяризирането на приказки от други страни. През 19 век педагози като Робърт Блумфийлд, Сара Тример и Мари Шерууд заклеймяват приказките като неморални. Изследванията на германските фолклористи, братя Грим, направиха приказките приемлив предмет за академични изследвания. В средата на 1800 г. неговите колекции от приказки са събрани на рафтовете на книгите чрез произведенията на Hasn Chistian Andersen, Andrew Lang, T.C. Крокър и сър Джордж Дасен.