Историята на индийските дрехи

Автор: John Pratt
Дата На Създаване: 13 Януари 2021
Дата На Актуализиране: 23 Ноември 2024
Anonim
ДЖОДХА И АКБРАР: ИСТОРИЯ ВЕЛИКОЙ ЛЮБВИ. Часть 1. Индийские сериалы
Видео: ДЖОДХА И АКБРАР: ИСТОРИЯ ВЕЛИКОЙ ЛЮБВИ. Часть 1. Индийские сериалы

Съдържание

През цялата си история индийските дрехи се различават значително според региона, религията и климата. Saris и salwar kameez - унисекс облекло, състоящо се от широки панталони и туника - са традиционна рокля за индийските жени. Мъжете традиционно носят бели дробове, дхоти или курти. Докато европейската мода се появява в големите градове като Мумбай, много индийци поддържат традицията на дрехите си.


Индийски жени носят сари (femmes en saris изображение от harmonie57 от Fotolia.com)

История и политика

Традиционният индийски костюм придобива политическо значение по време на борбата за независимост на Индия от британското управление през първата половина на 20-ти век.Дхоти е правоъгълна лента от тъкан с дължина около 90 cm. Мъжете носят дхотите увити и вързани около краката и кръста.

Ганди произвежда собствените си дрехи. В Индия изборът на Ганди за облекло стана политически значим, защото той се присъедини към движението, за да отхвърли британските продукти и да подкрепи индийските продукти и традиции.

сари

Сарито, понякога написано „сари“, е дълга ивица от повдигната кърпа, която жените покриват по тялото по няколко различни начина. В края на 20-ти век най-често срещаният начин за носене на сари е да се увие около кръста и да го хвърли през рамото. Жените носят сари върху фуста и оборудвана блуза с къс ръкав, наречена "choli" или "ravika".


Историята на Сари

Историческите следи споменават дрехите от драпирани дрехи от цивилизацията на долината на Инд (2800-1800 г. пр. Хр.), Където археолозите са открили статуя на свещеник с навита кърпа. Въпреки че няма точни дати, повечето историци са съгласни, че саридите са се развили едновременно в северната и южната част на Индия и че жените са използвали сари в сегашната му форма от стотици години.

В края на 19-ти и 20-ти век сари става символ на индийската нация. Няколко известни художници като Рави Варма и Тагоре Абаниндранат са изработили картини, в които са изобразени няколко жени, облечени в регионални варианти на сари, които символизират разнообразието и единството на индийския народ.

дхоти

Западните индийски щати Раджастан, Гуджарат и Махаращра имат голям брой мъже, които продължават да използват дхоти. Има много регионални варианти за това как мъжете използват дхоти в цяла Индия. В Гуджарат, например, мъжете използват дхоти с къса курта на върха, наречена "кедия" (куртата е туника, закопчана отпред).


Дхоти също е обект на различни правила на етикета. В южната част на Индия мъжете понякога дръпват дхотите и сгъват горната част около кръста - дхотито завършва малко под коленете. Въпреки това, мнозина смятат, че разговорът с жени, използван по този по-кратък начин, е неприличен и неуважителен.

Историята на Дхоти

Подобно на сари, индианците използват dhoti и подобни стилове в продължение на няколко века. Няколко стила dhoti се появяват в скулптурите Amaravati, направени по време на династията Satavahana на Южна Индия (2-ри до 3-ти век пр. Хр.). Много от дхоти, издълбани в скулптурите на Амаравати, също имат камбарди, широка колана, чието име е източникът на западната купчина.