Значението на колелото Дхарма

Автор: Eugene Taylor
Дата На Създаване: 16 Август 2021
Дата На Актуализиране: 1 Юли 2024
Anonim
Быстротечность жизни и Бхагавата Дхарма
Видео: Быстротечность жизни и Бхагавата Дхарма

Съдържание

Будизмът е огромна и изключително разнообразна религия. Различните последици от будизма имат различни представи на Буда, както и различни символи. За разлика от това, колелото на Дхарма или Дхармачакра не се променя. Във всички последици на будизма това е колело с осем спици, символизиращо централните учения на тази религия и пътя към просветлението.


Колелото на Дхарма на покрива на храм (С любезното съдействие на: http://img2.travelblog.org/Photos/1878/13759/f/58670-Dharma-Wheel-3.jpg, изображението е предоставено от: http://www.buddhanet.net/mudras.htm )

значение

Колелото на Дхарма, или Дхармачакра, е най-старият символ на будизма, връщайки се към първата проповед на Гаутама Буда за неговите ученици. Той символизира основните понятия на будизма, като благородния осемкратен път и четирите благородни истини. Будизмът е световна религия с много различни мисловни школи, но колелото на Дхарма е символ, споделян от всички будисти.

Четирите благородни истини

Будизмът е опит да се даде отговор на проблема с човешкото страдание. Четирите благородни истини обясняват този въпрос. Първата истина е, че животът е пълен с страдание. Хората се справят с физическото страдание, като болест, нараняване и старост, и с емоционално страдание, като гняв, страх и много видове наранявания. Втората благородна истина казва, че страданието е причинено от привързаност. Хората се придържат към цели, хора, предмети и други преходни неща и могат да бъдат наранени, когато ги загубят. Третата благородна истина е, че крайното страдание е възможно. Тя може да бъде постигната чрез откъсване. Четвъртата благородна истина е осемкратният път, който е метод за подобряване на себе си чрез умерен път между хедонистично удовлетворение и аскетично себеотрицание.


Благородният осемкратен път

Осемкратният път е кодекс на поведение и етично мислене, символизирано от осемте лъча на колелото Дхарма. Първите два аспекта на пътя са правилното виждане и правилното намерение, които заедно образуват мъдрост. Правилното видение означава да се възприеме непостоянството на всички неща и други основни будистки концепции, а правилното намерение означава ангажираност към пътя. Следните три аспекта, правилен дискурс, правилно действие и правилен начин на живот са основните линии на етичното поведение. Те означават да говорят и да действат етично и да живеят по законен, мирен и етичен начин. Следващите три аспекта, правилното усилие, пълното съзнание и правилната концентрация са насоките за умственото развитие по осемкратния път.

Завъртане на колелото

Както в много религии, будизмът е претърпял няколко различни фази на развитие. Будизмът "Тхеравада" е най-старото училище и вярва само в завъртането на колелото, което се състои от текстовете на ранния будист, свързани с истинския, исторически Буда. Други училища, като будизма на Махаяна и будизма на Ваджраяна, се основават на по-нови текстове и учения, както и на други завои на колелото.


мудра

Колелото на Дхарма е прикрепено към Дхармачакра мудра. Будите използват специални позиции на ръцете, наречени мудри, върху икони и практики на медитация. Буда е показан с ръцете си, правейки мудрата Дхармачакра на статуи, представляващи първата му проповед, а положението на ръцете символизира акта на преподаване.

Мудра Дхармачакра е позицията на ръцете в акта на преподаване