Съдържание
Докато някои практики на смърт, траур и погребение варират в широки граници, обичаят да се покриват огледала след смъртта изглежда ритуал, който обхваща времето, културите и религиите. В много традиции изглежда има връзка между душата и огледалото с вярата, че тя може да бъде отразена или уловена от отразяващата повърхност.
Древният свят
Статията на Хелън Костантино Фиорати, "Произходът на огледалата и тяхното използване в древния свят", отбелязва, че митът за Нарцис показва очарование с отражения, датиращи от древния свят. Тя обяснява, че „присъщият на мита беше вярата в съществуването на двойник, душа, която приема вещество“. По този начин, според Фиорати, "някои древни все още са вярвали, че гледането на тяхното отражение може да призове смърт, тъй като изображението се разглежда като улавяне на душата. Следователно огледалата и вазите, пълни с вода, трябва да бъдат покрити след смъртта" предотвратяване на смъртта и на други хора.
Викторианците
Викторианската ера представи много суеверия за смъртта. Докато тялото на починалия беше в къщата, всички огледала бяха покрити с черен плат. Уебсайтът за помощ за семейната история на Barton Upon Humber обяснява, че това гарантирало, че „душата на починалия няма да бъде затворена зад стъклото и да бъде предотвратено да премине„ от другата страна “. Подобно на старите суеверия, викторианците също вярваха, че „ако видите собственото си отражение в стая, където някой току-що е умрял, значи скоро ще умрете“.
Вампири
Окултният свят предлага обяснения и за огледално покритие след смъртта. „Историята на вампирите в Ню Орлиънс“ на Калила Смит обяснява, че покриването на огледалата на скърбяща къща също е южна традиция. Телата никога не са били оставяни на мира до погребение, както от уважение към мъртвите, така и от наблюдение на паранормалната дейност. Например, вярваше се, че един (от многото) начини, по които може да се направи вампир, е когато „мъртвото тяло се отразява в огледало“. По този начин покриването им беше метод за предотвратяване на връщането на мъртвите.
Ямайка
В статията на д-р Ребека Тортело, „Смъртоносни суеверия“, се казва, че суеверията, пресичащи много аспекти от живота на Ямайка, са повлияни до голяма степен от африканската култура. Тя добавя: "Повечето от тези вярвания се раждат от страха от неизвестното, от това, което се случва след смъртта и как може да повлияе на живота." Това се вижда в практиката на покриване на огледалата в „стаята на‘ мъртвите ’“. Тортело обяснява, че това "пречи на отражението на живота да бъде хвърлено върху мъртвите [и ...] предотвратява определянето на живите".
Юдаизъм
Юдаизмът предлага редица различни причини за практиката да се покриват огледалата на къщата на Шива, където след погребението се провежда седмица на ритуален траур. Статията на Лори Палатник, "Азбуката на смъртта и траура", обяснява отразяването по няколко начина. Първо, той де-подчертава личността и суетата, премествайки фокуса върху душата. Освен това, тъй като физическият външен вид спомага за социалното приемане, отразяването „символизира [а] отклонение от погледа на обществото [тъй като] еврейският траур трябва да бъде самотен, в тишина; . Необходимостта да се внимава за физическата красота е още по-неясна, тъй като брачните отношения не се случват през седмицата на траур. И накрая, седенето на шива включва молитвени услуги, които не могат да се случват пред огледалото, за да сте сигурни, че фокусирате вниманието си върху Бог.