Съдържание
Описателният и предписателният морал означават две различни морални мерки в етиката. Етиката осигурява параметрите, по които хората се стремят да живеят "добрия живот". Когато човек изпитва дилема, той се обръща за помощ към етичните предписания.
Описателен морал
Станфордската енциклопедия на философията обяснява, че описателният морал е в специфичните правила, наложени на обществото. Например правила като „не лъжи“ и „не кради“ са описателни. Те ясно очертават поведение, което е неприемливо за членовете на конкретно общество. В книгата е обяснено също, че теоретиците на описателната етика разбират морала като поведение, специфично за всяко общество, което избягва да прави обобщени коментари, приложими за цялото човечество.
Предписателен морал
Предписателният подход предполага, че универсалният морал може да бъде постигнат от всички човешки общества и че всички общества получават етични повели просто като следват философска процедура. По този начин този моралистичен подход вярва, че всички „рационални хора“ могат да получат етични предписания. Имануел Кант беше известен философ, който се изписва по преценка, известен със своята идея, че всяко човешко същество може да направи морална преценка, ако смята, че действието, което иска да извърши, е удобно да бъде възпроизведено от цялото човечество.
В допълнение към рецептивизма и дескриптивизма
Философи на века. XX се опита да надхвърли дебата между тези два подхода. Например Мартин Хайдегер се аргументира в защита на философията като изследване на битието, а не като етично изследване. Повлиян от Хайдегер, Мишел Фоко използва морални преценки и активизъм в своето писане, но въпреки това противоречи на идеята, че етиката трябва да бъде обект на изучаване на философията. Дори изпълвайки книгата си с морална критика, той все още избягва да диктува правила, които биха били от полза за цялото население на обществото или на човечеството като цяло.