Съдържание
Комбинацията от пшеница и грозде най-често се използва за представяне на елементите на обединеното хранене, наричано понякога Евхаристия. Този ритуал пресъздава и почита последното хранене, което Исус е имал с учениците си преди разпятието и смъртта му. Използва се и като представяне на плодотворна реколта и символизира изобилието.
Последната вечеря
В първото писмо на Павел до коринтяните (11: 23-26) той пише за последната вечеря, която Исус е ял със своите ученици: „Господ Исус в нощта, когато е бил предаден, е взел хляб и след като е дал и рече: Това е Моето тяло, което се избави за вас; това правете за мое възпоменание. Също така, когато той вечеряше, взе и чашата, като каза: Тази чаша е новият завет в Моята кръв, толкова често, колкото я пиеш, прави го в паметта ми. "И така, всеки път, когато ядеш този хляб и пиеш чашата, ще си спомниш за смъртта на Господа, докато той дойде." Тези думи се отнасят до различни учения на Евангелието на Исус за това, че са Хлябът на живота и лозата, която дава добри плодове.
Пшеницата
В много култури хлябът, в каквато и форма да бъде намерен, се счита за основно изискване за живот. Въпреки че хлябът може да се приготви от много различни видове зърнени култури, най-често срещаният вид в района, където живееше Исус, беше направен с пшенично брашно. В Евангелието на Йоан Исус споменава манната, която Бог е дал на израилтяните, когато Моисей ги изведе от Египет. Той напомни на хората, че израилтяните ядоха този хляб, който слезе от небето, и те така или иначе умряха. Тогава Исус каза, че Бог го е изпратил от небето да бъде като този хляб, но като го погълне, Хлябът на живота, неговите последователи ще имат вечен живот.
Символ на прераждането
Исус също използва жито и го засява в илюстрациите си. Точно както пшеницата умира и расте отново, Исус предвижда, че смъртта му също ще завърши с неговото възраждане. В резултат на това един сноп от пшеница символизира не само хляба, който представлява тялото на Христос, но и неговите учения, които осигуряват храна за човешкия дух, точно както хлябът осигурява храна за тялото.
Гроздето
Виното, произведено от грозде, беше питие от времето на библейските времена. Култивирани и произведени в района на древен Израел, вино се консумира от хора от всички възрасти. Исус избра да използва тази напитка, споделена в храната и тържествата, за да символизира кръвта, която би пролял, когато е прикован към кръста. Но гроздето има и друго значение.
Лозя и букети
На няколко места в Евангелията Исус споменава, че това е клонът, от който растат всички лозя. Той също така говори за своите последователи като продуктивни клонове, които носят добри плодове, за разлика от техните опоненти, които са клони, които са изсъхнали и безплодни. Образът на лозето, използван последователно, е символизиран като китка грозде, добър плод на лозата, който представлява добрите дела, които християните правят в света.
Други религиозни традиции
Християнството не е единствената религия, която намира смисъл в пшеницата и гроздето. В наземните религии, като например Уика, плодовете на реколтата са много важни. Те са също традиционни парчета от празника на Mabon, празника на реколтата на есенното равноденствие. В този празник жената, която представлява майката на жътва, често използва прическа, направена от пшеница и грозде. Освен това, в древните гръцки и римски пантеони, Дионис и Деметра, известни още като Бакхус и Церера, боговете на земеделието и плодородието, са символизирани от лозата и пшеницата.